« La table des autres » est un roman, mi fiction mi réalité, de Michael ONDATJEE, écrivain d'origine anglo-srilankaise, né en 1943 à Colombo, vivant au Canada depuis 1962, actuellement à Toronto. Déjà connu en France pour « le Patient anglais », porté à l'écran en 1996, inspiré d'un personnage réel, Laszlo Almasy, aventurier et aviateur hongrois qui en 1930 crut découvrir l'oasis mythique de Zerzuradans le désert de Libye.

La critique a parlé d'une sorte de « traversée initiatique » concernant « la table des autres ». En effet, ses parents s'étant séparés, le jeune Michael, douze ans, le héros du livre, s'embarque sur un navire, l' « Oronsay », pour une traversée jusqu'en Angleterre pour y rejoindre sa mère. Durant ce voyage, il va explorer, en pleine mer, ce milieu, clos certes, mais infiniment plus varié et animé que celui où il avait vécu jusque là, et de plus se déplaçant sans cesse. En compagnie de deux complices de son âge, il y découvre une foule de choses nouvelles pour lui et aussi les gens, vivant de multiples petites aventures.

Citation de l'auteur, Michael ONDATJEE :

« Combien d’immigrés ne gardent de leur voyage qu’une photo ? Combien d’entre eux recherchent leur identité tout au long de leur vie ? Combien de fils d’immigrés interrogent leurs parents sur cet événement, cette migration ? Sans trop rien y comprendre à ce qui fut le monde d’avant, envoûtés par la magie d’un ailleurs qui leur est étranger. Les trois semaines de mer, telles que je me les suis rappelées furent tranquilles. C’est maintenant seulement, des années plus tard, après que mes enfants m’eurent poussé à le raconter, que mon voyage, vu à travers leurs yeux, est devenu une aventure et même un événement significatif dans le cours de mon existence. ».

Étant légèrement plus âgé que l'auteur, cette traversée m'a rappelé celle que je fis moi même, de Marseille à Haïfa, ayant marqué une étape dans ma vie. Celle-ci, alors que j'avais vingt cinq ans, avait pris un bon départ, avec tout pour réussir, pourtant elle rata pour des raisons personnelles. Il me fallut partir, vivre autre chose, ailleurs, avant de pouvoir recommencer.
 

-Traversée-

Départ-

Comme je ne tenais pas à arriver juste pour l'embarquement, je décidai de partir la veille. O... me conduisit à la gare dans l'après midi. Pour tout bagage j'avais mon sac à dos contenant un peu de linge de rechange, un nécessaire de toilette, une petite trousse à couture et une autre à pharmacie, un seul livre, un guide avec cartes et un gros calepin à couverture de moleskine. Plus un appareil photo et quelques pellicules. Enfin un drap cousu et un tapis de sol me permettant à l'occasion de coucher n'importe où. J'allais arriver là bas à la belle saison.

A Paris je pris un train de nuit pour Marseille. Il était encore tôt quand je descendis à la gare Saint-Charles le lendemain matin. Je ne connaissais que cette gare et le port d'où j'étais parti et revenu d'Algérie. Je passai donc la journée à me promener dans la cité phocéenne et montai naturellement à Notre Dame de la Garde. De là haut la ville apparaissait superbe et, en redescendant, j'avais l'impression de plonger vers son cœur et le port. Dans les rues l'atmosphère était bruyante, déjà orientale avec toute cette foule cosmopolite. J'achetai des olives noires et des fruits. Il faisait un temps magnifique et déjà chaud.

Les passagers devaient se présenter au quai de la Joliette en fin d'après midi. J'y arrivai très en avance mais il y avait déjà pas mal de gens. En attendant l'ouverture de la grille, entre deux hangars, on pouvait apercevoir le « Césarée ».

On commença à nous faire monter à bord au crépuscule. En troisième classe nous étions à six par cabine, en couchettes superposées. Je déposai mon sac sur la mienne et remontai

aussitôt sur le pont pour assister au départ. Quand les lourds cordages furent largués, le navire commença à glisser lentement, tracté par le remorqueur jusqu'à la sortie du port, avant de mettre cap au large. Avec ses millions de lumières, toute l'étendue de la grande ville escaladant les collines alentour nous apparut alors. Au milieu de cette nébuleuse se devinait la présence tutélaire, avec ce geste figé de la main, de Celle qui assiste à tous les départs comme à toutes les arrivées et à laquelle nul je pense ne peut rester indifférent.

Après le repas, je remontai sur le pont supérieur. Le « Césarée » taillait sa route dans la nuit et, de l'arrière où je me trouvais, on ne remarquait plus que la traînée blanche du sillage sur les flots sombres. Le ciel se déroulait au dessus de nous, d'un bord à l'autre, criblé d'étoiles. Il en descendait une clarté un peu froide.

Il était déjà tard quand je retournai à ma couchette où je demeurai encore longtemps les yeux grands ouverts.

1er jour - Gênes

Dès le lendemain matin, la vie commença à s'organiser à bord, rythmée par les trois repas quotidiens, copieux et savoureux. Dans la salle à manger des  troisièmes nous étions sur de longues tables auxquelles étaient fixés des bancs (la « table des autres » comme a dit Michael ONDATJEE par opposition à celle que préside le commandant en première classe).

Je m'étais retrouvé, dès le premier soir, à côté d'une Française prénommée Éliane et d'une Israélienne prénommée elle aussi Éliane qui rentrait au pays après un séjour en France. Elles avaient déjà fait connaissance se trouvant dans la même cabine et nous en étions venus à parler de ce que j'allais faire là bas et des kibbutzim. Or, justement, Éliane l'Israélienne vivait dans un kibbutz avec son mari, Zvi Berger, qui en était l'économe en quelque sorte. Elle était allée voir leur fils étudiant à Paris. Elle me renouvela l'invitation qu'elle avait déjà faite à Éliane (l'autre) de venir faire un séjour dans son kibbutz puisque je n'avais rien de prévu sinon de me présenter dès mon arrivée à l'Agence juive chargée des placements. Yad Hanna était un petit kibbutz, non loin de Natanya, station balnéaire de la plaine du Sharon, face à la ville de Tulkarem en territoire jordanien. A cette époque (1964) il n'y avait que de rares incidents aux frontières. L'O.L.P. venait d'être créée par Yasser Arafat (Abbu Amar) pas encore très connu mais allait rapidement le devenir.

Mon intention était de travailler dans plusieurs kibbutzim et dans différentes régions du pays. Le fait de commencer par celui-ci ne pouvait que me convenir et j'acceptai bien entendu tout comme Éliane, la Française. Celle-ci était de Rouen, étudiante dans une école supérieure de commerce, de parents industriels. Elle aurait été à mes yeux infiniment mieux à son avantage sans cette façon de se coiffer, ramenant ses cheveux d'un beau blond sur le dessus de la tête en un vague chignon. Elle se maquillait pas mal mais enfin sympa et assez simple finalement.

Nous avions fait notre première escale dans le port de Gênes, courte, ne nous laissant pas assez de temps pour aller visiter la ville. Mais nous étions quand même descendus à terre et étions montés jusqu'à un belvédère d'où l'on avait une belle vue sur le port et le golfe.

2ème jour – en mer

Le temps se maintenait au beau. Éliane et moi, allèrent étrenner la piscine à une heure de faible affluence c'est à dire tôt le matin. En me séchant sur un transat, je fis la connaissance d'un Israélien d'origine égyptienne, excessivement volubile, le sourire tout en or, prénommée Eliyaou qui travaillait dans une grande banque de Tel Aviv. Il m'apprit beaucoup de choses notamment qu'on avait commencé le creusement d'un nouveau port à Ashdod, au sud de Tell Aviv, appelé à surpasser l'actuel et unique, Haïfa. Il me laissa son adresse.

Éliane tenait à faire un tour aux premières, voir les horaires des soirées dansantes, ayant l'intention de s'y rendre et de m'y emmener. Il y avait soirées et soirées en fait, certaines réservées strictement aux premières avec la présence du commandant, d'autres plus « populaires » où nous étions admis, nous les troisièmes dessous. Au casino aussi, mais ni l'un ni l'autre n'avions d'argent à foutre en l'air.

Je fis une autre rencontre laquelle devait avoir un prolongement insoupçonné. La nuit était tombée depuis un moment, j'étais sur le pont, à l'arrière, admirant le ciel étoilé, peu pressé de regagner ma couchette. Pas très loin de moi quelqu'un d'autre était là, pareillement accoudé au bastingage, un gars que j'avais déjà vu en compagnie d'une joyeuse bande de jeunes parlant espagnol. Plutôt trapu, une courte barbe, les cheveux noirs bouclés, brun de peau. M'avait-il remarqué ? Pas plus que lui sans doute je ne cherchai à troubler ce genre d'instant où l'on savoure d'être seul. Ce n'est que le lendemain que je trouvai l'occasion de l'aborder et d'échanger quelques mots.

3ème jour – Palerme.

Après être passés au large de l'île de Capri, face à la pointe de Sorrente, nous arrivâmes en vue des côtes de Sicile et accostâmes à Palerme en début d'après-midi, ayant pu admirer l'approche. Comme nous ne devions repartir que vers 20heures, cela nous laissait le temps d'aller faire un tour en ville. Premier contact avec l'île triangulaire où, par la suite, je devais revenir par deux fois. On ne pouvait guère faire autre chose que se balader dans les rues. Éliane marchanda, comme il se doit car elle avait déjà voyagé en Italie du sud et en Grèce, l'achat d'un joli châle qu'elle comptait mettre à la soirée dansante. De mon côté, je choisis une chemise noire flottante avec des liserés de couleur qui ferait bien avec mon pantalon de toile beige. Marchander me gênait n'étant pas habitué, mais elle m'expliqua que c'est ce à quoi s'attend tout vendeur en Orient, même de la part des plus riches, et que celui qui ne le fait pas passe pour un nigaud, à la limite ce serait même un affront, c'est une tradition. Le soir venu, il y avait foule aux terrasses des cafés mais je remarquai qu'il n'y avait pratiquement pas de femmes. Nous nous arrêtâmes à l'une d'elle pour déguster une tranche de cassata servie avec un verre d'eau fraîche.

Quittant Palerme, le Césaréese dirigea vers Messine pour passer le détroit. A la nuit tombée, nous pûmes apercevoir les lueurs du Stromboli.

Pour être présentable à la soirée « publique » des premières,

je donnai à repasser mon pantalon « de sortie » à Éliane qui avait pu dégoter un fer.

Elle était en beauté dans une robe évasée, couleur pistache, s'accordant bien à ses cheveux blonds, et sur les épaules ce joli châle acheté à Palerme. Elle avait chaussé de petits escarpins noirs. Ma chemise flottante sur le pantalon bien repassé lui plaisait aussi, moins ce que j'avais dans les pieds, des mocassins type « Yowa », un peu trop sport sans doute pour l'occasion, mais je n'avais rien d'autre sinon une paire de sandales.

Nous allâmes nous installer à une table et je commandai deux coupes de champagne. La piste était déjà pleine et nous attendîmes la prochaine danse. J'étais piètre danseur, à part le slow, quelques rudiments de rock, de madison, alors qu'Éliane elle dansait bien et aimait çà, connaissant beaucoup de pas. Ça ne nous empêcha pas de nous amuser mais, au bout d'un moment, j'allai m'asseoir pour la laisser se faire plaisir avec des cavaliers plus experts.

Éliane l'Israélienne « sortait » peu ou alors pour aller lire allongée dans un transat. Elle vint une ou deux fois avec nous se baigner de bonne heure dans la piscine. Elle nageait d'ailleurs très bien. De toutes façons, on se retrouvait toujours à l'heure des repas.

Entre temps, j'avais fait la connaissance d'Edouardo. Il était Péruvien, de Lima, ne parlant pas le Français mais suffisamment d'anglais pour qu'on se comprenne. Il se rendait en Israël avec un groupe d'étudiants pour un stage en agronomie, lui-même était professeur à l'université agricole de la Molina, à Huancayo, en pleine Cordillère des Andes. La chaleur de sa conversation me le rendit tout de suite sympathique. Sa sœur et sa mère habitaient le quartier de la Victoria où il revenait de temps en temps mais c'était un long voyage depuis la sierra. Il était marié et avait une petite fille. On se revoyait au hasard de nos déambulations dans les coursives et sur les ponts. Il m'annonça que ce soir là ils allaient donner un petit concert sur le pont des troisièmes. Il y aurait des chants et danses du Pérou mais aussi d'autres pays d'Amérique latine.

4ème jour – en mer

Éliane étant déjà retenue pour la soirée dansante, je proposai à l'autre Éliane de venir avec moi au concert latinosur le pont des troisièmes, ce qu'elle accepta.

C'était tout à fait improvisé mais, attirée par les sons de kena et le rythme d'un bongo, il y eut tout de suite une petite foule faisant cercle. Edouardo, dans son mauvais anglais, avait présenté sommairement son groupe et cela dura une bonne heure au cours de laquelle se succédèrent chants et danses principalement des régions andines du Pérou de la Bolivie et de l’Équateur. La foule bon enfant applaudissait et voulut même s'essayer au huayno, carnavalito et autre morenada ... Devant ce succès, je demandai à Edouardo s'ils ne pouvaient pas remettre çà le lendemain soir pensant à Éliane a qui cela aurait plu.

Au cours de cette traversée, il y eut aussi, certains soirs, projection d'un film sur le pont. Personnellement je n'y trouva aucun intérêt.

Le lendemain qui tombait un dimanche et le dernier jour du mois de mai, nous allions aborder l'île de Crête (l'ancienne Candie) en fin de matinée.

5ème jour - Heraklion

Par une matinée splendide, le « Césarée » se présenta à l'entrée du port d'Heraklion où il devait relâcher jusqu'au soir, ce qui allait nous laisser du temps à passer à terre.

L'eau bleu de la Méditerranée, la douce température de fin Mai, y incitant, Éliane me proposa d'emblée d'aller nous baigner ; je n'étais pas contre, loin de là, mais Edouardo m'avait vaguement parlé la veille d'un endroit qu'il voulait voir et j'aurais aimé qu'on en discute, mais une fois le navire à quai et la passerelle descendue, ç'avait été la dispersion générale.

Il n'y avait pas de plage à proximité mais, au pied du fort portant fièrement sculpté sur ses murs le Lion de Venise, nous trouvâmes un endroit tranquille et abrité, favorable aux ébats aquatiques. De la jetée, quelques pêcheurs laissaient traîner leur fil (sans canne à pêche) qu'ils retenaient de la main et, régulièrement, le tiraient d'un coup sec, amenant vivement un poisson scintillant sous l'éclat du soleil, gigotant dans une gerbe de gouttelettes d'eau. Éliane nageait bien. L'eau était calme, limpide, juste un peu fraîche encore et nous fîmes durer le plaisir, sans trop nous éloigner à cause de nos effets dissimulés sous des galets. Nous entendions rire les hommes quand ils tournaient la tête dans notre direction. Nous nageâmes jusqu'à leur hauteur leur faisant quelques signes amicaux auxquels ils répondirent tout en rigolant et plaisantant entre eux.

Vers midi, nous nous mîmes en quête de quelque chose à manger et à boire, tout en flânant dans les petites rues. A des marchands ambulants nous achetâmes quelques brochettes assaisonnées de sauce piquante et des fruits. Éliane était déjà venue en Grèce et me fit connaître l'ouzo que nous dégustâmes béatement à la terrasse d'un café. Puis nous montâmes vers la ville proprement dite où les boutiques et les échoppes étaient nombreuses. Éliane put marchander à loisir quelques souvenirs. Elle avait raison, c'est toujours ainsi qu'il faut faire en Orient, ce qui de plus vous attire la considération du vendeur. Nous débouchions parfois sur de délicieuses petites places très ombragées qui reposaient de la grande lumière crue. Nous entrâmes aussi dans une jolie petite église orthodoxe pleine de dorures et d'icônes magnifiques.

Le soir nous ramena sur le quai où le « Césarée » se préparait à l'appareillage. Remontés à bord, je me mis en quête d'Edouardo. Je retrouvai facilement quelques jeunes gens de son groupe mais aucun ne l'avait vu de la journée.

Nous appareillâmes juste avant la nuit et, tandis que je suivais la manœuvre accoudé au bastingage, Edouardo vint me taper sur l'épaule, tout sourire. Je lui demandai comment il avait passé sa journée. Il me raconta alors sa course jusqu'à Knossos.

Il commença par me dire qu'il y avait bien vingt kilomètres du port jusqu'aux ruines minoennes, (Knossos était la capitale du roi Minos) et que pour y aller et en revenir à pieds en comptant le temps de visite, il avait dû courir presque tout le chemin et même forcer pour le retour. Il aurait dû être fourbu, mais il n'y paraissait pas, si ce n'est la poussière sur ses vêtements et ses chaussures. Me demandant si c'était du lard ou du cochon cette histoire, je finis par admettre qu'il était bien capable d'une telle performance, râblé comme il était. Je n'aurais pas pu le suivre à ce rythme de toutes façons. Et pourquoi n'avoir pas essayé le stop ? Parce qu'il n'avait rencontré (ou dépassé) que quelques carrioles bourriques, avait pris des raccourcis. Diable, comment ça sans connaître le pays ni la langue, sans carte, sur des chemins de traverse ? Surprenant tout de même. Il m'avait bien vu partir avec Éliane mais comme il n'avait pas de temps à perdre. Enfin bref.

Sur ce, nous étions allés prendre un pot au bar des troisièmes.

6ème jour – en mer

Nous naviguions à présent au large des côtes d'Anatolie en direction de Chypre, notre prochaine escale. Le temps toujours au beau.

Or la situation politique de l'île, partagée entre communautés grecque et Turque, était alors extrêmement agitée.

Après avoir été colonie britannique et à la suite de quatre années de guerre civile entre Chypriotes grecs et troupes coloniales britanniques auxquelles étaient alliées des milices chypriotes turcs, l'île avait acquis son indépendance en 1960, ayant pour Président l'évêque grec orthodoxe Mg Makarios. Mais deux ans plus tard, Grecs et Turcs commencèrent à s'affronter de nouveau. En début d'année (1964) des destructions de villages et de mosquées, assassinats, viols, s'étaient produits du fait des Chypriotes grecs, ce qui avait provoqué des représailles du côté turc. Les Chypriotes grecs les plus nombreux revendiquaient le rééquilibrage des pouvoirs selon le stricte prorata démographique qui leur était nettement favorable. Les Chypriotes turcs eux réclamaient la séparation pure et simple et usait d'une politique du pire consistant pour la milice chypriote turque à provoquer des incidents auxquels les Chypriotes grecs répliquaient, de façon de plus en plus disproportionnée, voulant ainsi démontrer que leur sécurité était en jeu et que la partition était la seule solution possible. Elle avait d'ailleurs déjà fait appel à la Turquie pour qu'elle intervienne militairement pour assurer leur protection. Les Grecs de leur côté réclamaient leur rattachement à la Grèce, ce qui devait finir en 1970 par un véritable conflit dans lequel la Turquie intervint et qui prit fin sans que n'ait été réglé véritablement le problème de cohabitation entre les deux communautés.

Suite aux événements de début 1964, des casques bleus de l'ONU avaient été envoyés sur l'île au mois de mars.

La veille de notre arrivée à Limassol, une manifestation avait dégénéré sur le port et il y avait eu plusieurs blessés et même mort d'hommes.

Limassol n'était d'ailleurs prévu que comme escale technique, de sorte que nous fûmes consignés à bord tout le temps que le « Césarée » resta le long du quai où patrouillaient des soldats en arme.

Nous repartîmes au bout de deux ou trois heures, la nuit tombée depuis un moment.

Nous touchions au terme du voyage, Haïfa, où nous devions arriver dans la matinée.

7ème jour - Haïfa

En bavardant avec Éliane Berger, celle-ci nous apprit que le khamsin souffle parfois en Israël, à la saison où nous étions. Ce vent venu d’Égypte, chaud et énervant, pouvait être responsable de crises de nerfs, voire de suicides. C'est du moins ce qu'elle nous affirma. J'avais connu le sirocco en Afrique du Nord et effectivement en gardait un souvenir pénible.

Nous arrivâmes en vue des côtes israéliennes ce Mardi 2 juin 1964, dans la matinée, comme prévu, mais un ciel de plâtre rendant l'horizon indistinct ne nous permit pas de les distinguer de loin.

Comme le « Césarée » entrait dans le port et allait s'amarrer le long du quai très animé, je ressentis une vive émotion. J'imaginais tous ces gens qui, ayant traversé mille périls, étaient parvenus jusque là, enfin, sur de vieux rafiots, fuyant la barbarie, découvrant cette terre promise depuis si longtemps, « comme dans un rêve » selon l'expression du Psalmiste, terre si petite mais pourtant si convoitée, perdue pendant si longtemps et reconquise au prix du sang et des larmes.

Quand, au bas de la passerelle, je posai à mon tour le pied sur ce sol, je me rappelai le passage du livre de Moïse « Tu seras béni à ton arrivée ... ». D'une certaine manière c'était vrai puisqu’Éliane et moi, avant même d'avoir débarqué, avions déjà un point de chute.

Ce n'est que cinq mois plus tard que je retrouvai ce quai pour rembarquer sur ce même « Césarée » et faire la traversée dans l'autre sens mais via le Pirée, le port d'Athènes, et sans escale à Chypre ni Heraklion.

Un nom dont se souviennent peut être ceux qui ont lu la vie de Charles de FOUCAULD à propos du voyage d'exploration que fit celui ci au Maroc dans les années 1883-4 alors que ce territoire que convoitait la France déjà implantée en Algérie était strictement interdit aux "roumis". Il fut le guide interprète sans lequel il n'aurait jamais pu effectuer incognito ce voyage qui dissimulait en fait une mission d'espionnage au profit de l'armée et du gouvernement français, un détail que Mardochée (Mordechaï en hébreu), juif marocain, semble avoir ignoré presque jusqu'à la fin. Lors de la 2ème rencontre mondiale du "judaïsme francophone" qui s'est tenue à Natanya (Israël) en 2008, le conférencier Tobie NATAN, né en Egypte en 1948, professeur de psychologie à l'Université de Paris 8, conseiller de coopération et d'action culturelle près l'embassade de France en Israël (Tel Aviv), a prétendu avoir rencontré un descendant de ce Mardochée ABI SROUR ce qui a pu autoriser le romancier d'origine algéro-marocaine Kebir AMMI dans son  livre "Mardochée" à faire présenter le récit-confession qu'il fit avant de mourir par son petit-fils.

La vie de cet homme, ecclipsée en quelque sorte par l'ombre de celui qui devint le Père de FOUCAULD, est tout à fait passionnante.  Tobie NATAN a cité dans sa conférence le livre que lui a consacré Jacob OLLIEL (originaire de Colomb Béchard) intitulé "de Jérusalem à Tombouctou" (auteur par ailleurs de l'histoire peu connue des Juifs du Sahara implantés bien avant la conquête arabe). Je ne l'ai pas lu mais tout ce que j'ai pu glaner par ailleurs à son sujet a suffi pour me prendre de passion pour ce personnage hors du commun. 

Mordechaï ABI SROUR naquit en 1826 à Akka, une oasis de l'extrême sud marocain, à proximité de la vallée du Drâa, région de Guelmin-Smara (à la verticale de Marrakech et l'horizontale d'Ifni sur la côte atlantique).

A l'âge de 9 ans il partit seul pour Marrakech y étudier l'hébreu et le Talmud.  A 13 ans on l'envoya à Jérusalem pour y suivre des études rabbiniques.  Il mettra trois ans pour atteindre la Palestine à pieds ( de communauté en communauté).  Au bout de quatre ans il sortit rabbin de la yeshiva (séminaire) et fut envoyé dans la communauté juive d'Alep en Syrie d'où il prépara son retour au Maghreb. De 1847 à 1858 il fut rabbin en Algérie (Philippeville puis Alger). Il eut l'occasion de se rendre à Tamentit l'ancienne capitale juive du Touat (sud-ouest algérien) et plaque tournante du commerce caravanier. Depuis les débuts de l'ère chrétienne, il y eut toujours  des Juifs en Afrique (pas uniquement au Maghreb) issus de la Diaspora. Mordechaï prit ainsi contact avec des caravaniers et décida de donner à sa vie une nouvelle orientation en devenant commerçant itinérant. Ayant amassé une petite fortune, il revint à Akka en faire bénéficier sa famille mais nourrissant d'autres projets de voyages commerciaux au Sahara et surtout de se rendre à Tombouctou.

Tombouctou ou Timbouctou, sur le fleuve Niger, dans l'actuel Mali, ville sainte de l'Islam, mystérieuse perle du désert aux mosquées de terre cuite, avec sa bibliothèque composée de près de cent mille manuscrits, mais où aucun non-musulman ne pouvait pénétrer sans risquer sa vie. Ainsi le Major anglais Gordon LAIGN y avait été assassiné en 1826, plus tard René CAILLE et Heinrich BARTH n'avaient dû leur salut, de justesse, qu'en réussissant à dissimuler leur identité. Pourtant, quelques Juifs y étaient tolérés pour stricte raison commerciale : il y avait des mines d'or à proximité et c'est en or que la ville de Tombouctou réglait tous ses achats de marchandises. C'était tentant mais très risqué, néanmoins Mordechaï décida de partir avec son jeune frère Isaac, bien décidé à forcer les portes de la cité interdite. Après quelques étapes sans histoire (Tindouf, Teghazza, Taoudenni, Bir Ounane) ils furent arrêtés et faits prisonniers à Araouane. Mordechaï maitrisait complètement la langue arabe et avait aussi une très bonne connaissance du Coran. Grâce à celà et déployant un véritable génie, il désarma pour ainsi dire ses adversaires et au bout d'un an on l'autorisa à poursuivre sa route vers Tombouctou. Mais ce n'était que le début de leurs peines. Plusieurs fois arrêtés, menacés de mort, relâchés in extremis, arrêtés de nouveau, battus, emprisonnés et finalement retenus comme esclaves.  Mordechaï seul réussit à s'enfuir et par le fleuve Niger à atteindre la capitale du royaume peul de Macina dont il connaissait la langue et où il put se faire recevoir au palais du roi. Moyennant paiement d'un tribut annuel il réussit à obtenir de lui l'autorisation de résider et de commercer à Tombouctou.  Victoire totale !  Il retourna chercher son frère et fit ainsi son entrée à Tombouctou, en toute légalité, et où il devait résider jusqu'en 1863, son commerce étant devenu très prospère et lui très riche.  Mais il éprouva le besoin de rentrer au Maroc, revoir sa famille, écouler son or en se réapprovisionnant en divers articles et persuader certains parents et amis de le suivre. Il renouvela l'opération tant et si bien que la petite colonie juive de Tombouctou s'agrandit grâce à lui et put s'organiser en communauté et suivre paisiblement son culte, ce qui émerveilla le Consul de France à Mogador, Auguste BEAUMIER, impatient de rencontrer ce Mordechaï Abi Srour, l'artisan d'une aussi exceptionnelle réussite.  

Mais tout homme qui réussit se fait fatalement des ennemis.  Ceux de Mordechaï avaient commencé à lui nuire en faisant attaquer ses caravanes par des sbires mais celà ne suffit pas à l'abattre. Profitant d'une absence prolongée et d'un changement politique, ils intriguèrent pour faire confisquer tous ses biens par le gouverneur de Tombouctou.  Rentré en catastrophe, Mordechaï tenta de plaider sa cause mais fut débouté.  Recouvrant ce qu'il put de ses créances qu'il convertit en poudre d'or, il quitta la ville pensant ne plus jamais y revenir. 

A trois jours de marche d'Akka, son village natal, il fut attaqué par des pillards.  Il put sauver sa vie et celle de son frère Isaac mais se trouvait cette fois totalement ruiné.

Le Consul de France BEAUMIER qui s'était intéressé à lui depuis ses débuts à Tombouctou lui vint en aide en lui demandant de raconter par écrit son aventure en fournissant le plus de détails possibles sur les itinéraires qu'il avait suivis, ses étapes et bivouacs, les puits qu'il avait rencontrés ainsi que les caravanes, les marchandises qu'elles transportaient, leurs prix, etc...etc...  Ce haut fonctionnaire avait pris toute la mesure des ressources d'un tel homme qui connaissait parfaitement l'ouest saharien, ses habitants, parlant arabe, berbère, peul, bambara,  pouvant donc être très utile aux visées colonialistes du gouvernement français ce dont il avait informé ses supérieurs.

Le récit de Mordechaï fut publié traduit de l'hébreu dans le Bulletin de la Société de Géographie de mai-juin 1870 sous le titre de "Premier établissement des Israélites à Timbouctou".

En attendant que lui soient confiées des missions plus importantes, BEAUMIER lui demanda de se mettre au service des sociétés savantes parisiennes (Société de Géographie, Museum d'Histoire naturelle, notamment) pour collecter informations, échantillons botaniques, géologiques, archéologiques, etc... C'est ainsi qu'il put rencontrer des savants comme Henri DUVEYRIER (voyageur et géographe) et d'autres. On parlait de lui dans "le Monde illustré" et son portrait était reproduit.

Le récit de son voyage à pieds de "Mogador au Djebel Tabayoudt" parut dans le Bulletin de la Société de Géographie de Paris en 1875, présenté par Duveyrier.

ci-contre parution du récit de Mardochée présenté par Duveyrier dans le bulletin de la Société de Géographie (site Gallica de la BDF)

En ethnologie il fit même une étonnante révélation : la découverte parmi les Touareg d'une tribu se disant d'origine juive dont les ancêtres étaient venus de Tamentit, les Daggatoun.

 le Targui ci contre de la tribu des Igdalen porte une tresse

itinéraire de Mardochée de Mogador à Tabayoudt (site Gallica de la BDF)

Le Touat est une région particulirement isolé du Sahara ocidental et c'est là que choisirent de s'installer au début du IIème siècle des descendants de Juifs chassés de Palestine après la destruction du Temple de Jérusalem. Ceux-ci entreprirent alors de recréer une communauté, de fertiliser le désert en réalisant des travaux d'irrigation. Quand le dromadaire fut introduit au Sahara, ils se lancèrent dans la grande aventure du commerce caravanier.   La prospérité du Touat  fit sa renommée en Europe et en Orient et le nom de sa capitale, Tamentit, devint légendaire comme celui de Tombouctou et de Chingetti. On parla même de "petite Jérusalem du Sahara".

Mais la mort d'Auguste BAUMIER, son bienfaiteur, en 1876 allait changer son destin. Il retomba rapidement dans l'oubli et quitta le Maroc pour aller enseigner le Talmud à Oran y vivant fort misérablement. 

C'est alors, en 1879, qu'on se souvint de lui à propos d'une mission à Tombouctou dans le cadre du projet de chemin de fer trans- saharien et il rencontra à cette occasion Ferdinand de LESSEPS et le fameux Colonel FLATTERS qui devait être massacré par les Touareg lors de sa deuxième mission au Sahara. Mais Mordechaï avait décliné l'offre de celui ci de se joindre à lui prétextant des changements politiques susceptibles de compromettre son projet de reconnaissance. Il fit aussi la connaissance d'Oskar LENZ, explorateur autrichien, à qui il apporta son aide et ses conseils pour préparer son voyage à Tombouctou qui devait lui valoir la médaille d'or de la Société de Géographie de Paris.  Mardochée, lui qui avait fait quatorze traversées juqu'à Tombouctou, ne reçut pour sa part ni médaille ni récompense d'aucune sorte, ce n'était qu'un indigène ne pouvant être mis au rang des nationaux. 

Néanmoins, par égard pour la situation matérielle désastreuse dans laquelle il vivait avec sa femme et ses trois enfants, la Société de Géographie lui fit obtenir la direction d'une petite école israélite à Alger.

Et c'est là, dans un misérable gourbi de la mellah (quartier juif) qu'il fut mandé de la part du Conservateur de la Bibliothèque et membre de la Société de Géographie, Oscar Mac CARTHY : il s'agissait de guider à travers le Maroc un explorateur débutant de 25 ans, vicomte de surcroit, nommé Charles de FOUCAULD, officiellement démissionnaire de l'armée, une aventure où

Mordechaï Abi Srour à l'époque de son exploration du Maroc avec de Faucauld (site Gallica de la BDF)

il risquait sa vie dans cette partie du Maroc en pleine dissidence qui était

précisémentl'objectif principal de son voyage. Mordechaï Abi SROUR accepta néanmoins et en dépit de son mauvais état de santé en lui faisant prendre le costume et l'identité d'un rabbin pour se fondre parmi les Juifs marocains et passer aux yeux des Musulmans pour un de ces collecteurs de fonds venus de Palestine pour quêter au profit des yechivot (séminaires) de Jérusalem.

Le voyage dura onze mois en fait, beaucoup plus longtemps que ne s'y attendait Mordechaï et de plus émaillé de mille incidents pénibles ce qui acheva de ruiner sa santé.  FOUCAULD revenu vivant fut fêté en héros et son livre "Reconnaissance au Maroc" obtint un grand succès. Or, ce qui peut tout de même surprendre, il n'est pas même question dans cet ouvrage du rôle essentiel de Mordechaï. La "Reconnaissance au Maroc"était avant tout une oeuvre scientifique, à la fois géographique, militaire et politique à la suite de quoi Charles de FOUCAULD rédigea une seconde partie intitulée "Renseignements" où il rassembla tous les détails possibles sur les rivières, les tribus, leurs divisions, le nombre de fusils et de chevaux dont elles disposent, les routes et itinéraires, etc... destinée aux troupes françaises qui opéraient sur la frontière marocaine. Les objectifs de ce voyage étaient donc essentiellement politiques et militaires mais il semble bien que Mordechaï en fut tenu dans l'ignorance. Aurait-il accepté cette mission autrement ? ... On peut se poser la question. Il était sujet marocain (tout en étant Juif) et en tant que tel ne devait guère être favorable à la conquête du pays par la France : les Juifs étaient méprisés au Maroc mais, finalement, on les laissait tranquille.  En France, en revanche, on s'y intéressait beaucoup trop ... et pas en bien !  FOUCAULD, sans doute incapable lui même de surmonter les préventions de l'époque envers eux, a jugé sévèrement ceux qui l'avaient pourtant accueilli, hébergé, nourri, caché à leurs risques et périls, pire dans sa correspondance privée, à sa famille, à ses amis, il accusa son guide de tous les maux. On est tout de même frappé - et fort désagréablement - de celà. Disons tout de même que, beaucoup plus tard, il exprima de la reconnaissance pour son vieux compagnon de route qui lui fut fidèle et honnête jusqu'au bout à défaut de réelle compréhension mutuelle. Ce regrettable état de faits contribua à donner de lui une image détestable et d'occulter ses 49 années d'aventures (y compris les onze mois en compagnie de Charles de FOUCAULD).  Moins de deux ans après, en 1886, il mourut à Alger, dans la misère, âgé d'une soixantaine d'années. 

Paradoxalement, le nom du rabbin Mardochée ne se rencontrait plus que dans les ouvrages consacrés à celui qui devint le Père de FOUCAULD (bienheureux). Moi même l'ai trouvé dans la biographie très complète de Marguerite CASTILLON du PERRON (1982) mais n'aurait sans doute jamais su quel formidable aventurier se cachait derrière si je n'étais tombé par hasard, au rayon livres d'une grande surface, sur le "Mardochée" de Kebir AMMI, algérien de père mais marocain par sa mère.

Celui-ci a imaginé Mardochée sur le point de mourir, écrivant un récit-confession de sa dernière aventure avec ce jeune vicomte français qu'il prenait pour un simple aventurier-débutant. Or il lui était nettement apparu vers la fin du voyage qu'il menait en fait une mission qui n'était pas seulement scientifiques mais de renseignements à des fins militaires devant servir à la conquête du Maroc par les Français. Profitant d'une occasion unique, il avait fouillé son bagage et découvert les carnets qu'il tenait scrupuleusement.  Ce qu'il avait pu en lire ne laissait pour lui plus aucun doute et il en fut terriblement affligé. Il voulut détruire ces carnets mais aucune occasion favorable ne se présenta plus, Foucauld était toujours sur ses gardes, dormant peu et d'un oeil.  Sans le serment qui le liait à cet homme, il l'aurait peut être tué de ses mains.  Rentrés tous deux en Algérie, cette mission avait donc pleinement réussi et ce grâce à lui, Mardochée, car jamais Foucauld n'en serait revenu vivant, seul ou avec un guide moins expérimenté. Il avait donc, involontairement certes, pactisé avec la France contre son pays, le Maroc, devenu un traitre en somme et il en éprouva un véritable remords qui le tarauda jusqu'à la fin de sa vie.  

Avant de mourir il écrivit sa confession, volontairement en arabe, alors qu'il maitrisait aussi parfaitement le français et l'hébreu, estimant n'avoir à rendre compte qu'à ses frères musulmans. 

Longtemps après, ce manuscrit fut retrouvé au Maroc dans une famille amie de son père par un de ses petits fils qui s'était rendu sur la tombe de son aïeule, Mardochée n'ayant pas eu de tombe, ses cendres ayant été dispersées.

Mais ce petit fils voulut aussi voir celle de l'homme de qui son grand'père avait été le guide, devenu plus tard ermite au Hoggar où il fut assassiné (le 1er Décembre 1916) par des sénoussistes et reconnu saint homme des Chrétiens sous le nom de Père de Foucauld. L'ayant retrouvée et ayant creusé tout à côté un trou dans le sable, c'est là qu'il déposa, et à jamais, la confession de Mardochée.

Ce geste était, inconsciemment sans doute extrêmement significatif car c'est suite à cette expérience au Maroc que la vie de Charles de Foucauld devait changer radicalement laissant retentir en lui, de plus en plus insistant, l'appel du silence.

Trois ans plus tard la dépouille du général LAPERRINE, son grand ami, mort au cours d'une reconnaissance aérienne, fut enterrée à côté de sa tombe.

Ce congrès FNOGEC à Perpignan, quand même ... le contraire d'un cheveu sur la soupe ! ... une vraie « aubaine ». Même qu'il m'a fallu un peu de temps pour réaliser, mais au fil des jours me rapprochant du départ j'y pensais de plus en plus jusqu'au soir du Jeudi 26 Mars où Daniel et moi nous sommes retrouvés à l'aéroport avec une vingtaine de présidents, trésoriers, membres actifs d'O.G.E.C. d'écoles, collèges et lycées de l'île. Belle délégation d'autant plus que c'était la première fois pour la Réunion. Un OGEC (Organisme de Gestion d'Etablissement Catholique) est une association loi 1901 composée de bénévoles (le plus souvent parents ou ex parents d'élèves) doté d'un Conseil d'administration élu par ses membres, ayant en charge la gestion financière de l'établissement en étroite collaboration avec le chef de cet établissement qui est l'ordonnateur des dépenses qu'il s'agisse de la gestion scolaire proprement dite ou de la gestion dite patrimoniale (entretien des bâtiments, installations, matériels). Il fait partie de la communauté éducative au même titre que l'A.P.E.L. (Association de Parents d'élèves de l'Enseignement Libre). OGEC et APEL sont fédérés sur le plan local par l'UDOGEC (Union Départementale des OGEC) et l'UDAPEL (Union Départementale des APEL) lesquels sont rattachés au CODIEC (Comité Diocésain de l'Enseignement Catholique) lequel est « chapeauté » par l'Evêque. Maintenant, sur le plan national, UDOGEC et UDAPEL sont eux mêmes fédérés au sein de la FNOGEC et de la FNAPEL (Fédération Nationale des ...) La FNOGEC a son siège au 277 de la rue Saint-Jacques à Paris et sort un bulletin d'informations mensuels intitulé « l'arc boutant ». Pour sa part l'OGEC de l'école primaire Ste Marguerite à Saint-Benoît qu'a fréquentée Denis a été créé officiellement le 23/9/1995 mais Daniel et moi avions déjà préparé le terrain depuis deux ans avec sœur Thérèse CLAIN (originaire de l'Entre-Deux, décédée il y a 6 ans), Directrice de l'époque et qui pour nous deux était très présente à ces journées car sans elle nous n'aurions pas été là. Des onze membres de départ restent quatre (dont le Président et le Trésorier) et nous ne sommes actuellement que six (c'est insuffisant mais les volontaires sont rares!) Il y a deux ans à peine j'ai réussi à trouver une remplaçante en la personne de Christine Leste (née Ho Yew) mais je reste encore à ses côtés le temps qu'elle ait tout bien assimilé. Cette mise au point était nécessaire je pense pour situer un peu les choses. Ces journées nationales à Perpignan étaient les Trentièmes qu'organisait la FNOGEC depuis sa fondation en 1952. Elles permettent de confronter les problèmes, spécifiques mais le plus souvent communs, ainsi que les idées ou propositions pour améliorer. Pour nous domiens en particulier c'était une belle occasion d'ouverture et de rencontre avec nos « homologues » métropolitains, d'élargir nos horizons. Après un vol sans histoire et je dirais presque « confortable » vu que l'avion n'était pas plein et qu'il y avait de la place pour s'étirer un peu, nous débarquions à Orly, Vendredi 27 Mars, pour reprendre une heure trente plus tard notre « correspondance » pour Perpignan (une heure de vol, contre 11 depuis la Réunion) et arrivions en vue sous un soleil magnifique faisant étinceler les neiges du massif du Canigou au sommet magique de 2784 mètres. La rivière la Têt étincelait elle aussi vue d'en haut tel un long ruban argenté. Une délégation de l'UDOGEC 66 (Pyrénées orientales) nous attendait à la sortie du petit aéroport de Rivesaltes pour nous mener tout d'abord à nos hôtels car nous n'étions pas tous dans le même, dans 7 hôtels en fait pour les congressistes métropolitains devant coucher sur place la nuit du Samedi au Dimanche. C'est la végétation méditerranéenne qui nous a frappés dès l'abord. Daniel, moi et le vice-président du collège St Charles (St Pierre) Harold CAZAL étions dans le même hôtel « Ibis ». Le temps de s'installer et une rapide toilette le car repassait nous prendre pour nous ramener à Rivesaltes, au Domaine de Rombeau, un ancien chai aménagé en restaurant, propriété de la famille de la Fabrègue depuis plusieurs siècles avec 50 hectares de vignes (crû « Château de Rombeau ») Ce très bon repas aux spécialités locales était d'ailleurs offert par les membres du groupe Réunion à leurs hôtes perpignanais pour leur accueil et prise en charge. Les vins de là bas qui existent en rouge, blanc et rosé, sont doux et corsés, les trois étaient sur la table, mais personnellement j'évite le mélange, préférant m'en tenir à une seule couleur. L'après midi étant déjà avancé, nous prenions la route pour Collioure par Canet en Roussillon, Canet-plage, suivant la côte basse et l'étang du même nom, Saint Cyprien jusqu'à Argelès avant d'atteindre le petit port de Collioure par les collines couvertes de vignobles en terrasses. Son phare-clocher (ND des Anges) est sans doute le plus connu (déjà rendu célèbre par les peintres fauvistes qui s'installèrent dans le coin), mais c'est un endroit enchanteur avec sa promenade des remparts, ses petites rues montantes, son château royal, son couvent des Dominicains devenu cellier abritant la coopérative des 160 vignerons de l'endroit (véritables « artisans » de la vigne) et dominant le tout le puissant fort Saint Elme du haut de sa colline. Soufflait ce jour là le « marin » sous un ciel pur et au dessus d'une Méditerranée d'un bleu intense légèrement crêtée d'argent, bien moins froid que la tramontane mais qui quand même en surprit plus d'un nous faisait rechercher les endroits abrités et ensoleillés. Nous n'étions pas loin de Port-Vendres et je me suis souvenu d'un certain 7 Mars 1960 où j'embarquai avec les copains sur l'El Mansour, le Victorieux, tu parles, avant nous il transportait des moutons !...destination Oran. Retour à l'hôtel pour une bonne nuit de repos car demain commencent les choses sérieuses. Samedi 28 Mars, Réveil matinal, le temps de bien tout préparer car nous ne devons pas revenir à l'hôtel avant très tard ce soir. Il s'agit de ne rien oublier, y compris l'imper car on a entendu dire que le temps pourrait changer. Au petit déjeuner libre-service de l'hôtel « ibis » il y a l'embarras du choix. Comme c'est un moment de la journée que j'adore et où j'ai toujours faim j'y fais honneur. A 8h pétantes le bus de ramassage arrive et nous embarque tous les trois pour le Palais des Congrès de la ville. De fait le temps est couvert ce matin. Nous prenons au passage quelques autres congressistes à l'hôtel « Mondial» en plein centre ville avant d'arriver devant l'immense palais de verre et d'acier au bout d'une vaste esplanade (Place Armand Lanoux). Il est 8h30 la première journée commence. Et tout d'abord distribution des badges et remise d'une pochette bourrée de documents plus stylo et bloc papier. Nous sommes près de 650 venus de toute la France !... Nous commençons par visiter des stands d'organismes en lien avec les établissements d'enseignement privé : Société Générale, au service des Associations, le Groupe B2V pour la retraite et la prévoyance, les logiciels APLON, l'UNIP société d'assurance, Scolarest (restauration scolaire) etc... A 10H15 nous entrons dans le grand amphithéâtre et c'est de là en regardant autour de soi que l'on se rend compte de la moyenne d'âge très élevée des participants, trop élevée, on en reparlera. Mot d'accueil du représentant du maire Monsieur PUJOL puis discours d'introduction de M.Jacques GIROUX, président de la FNOGEC. Suivra l'intervention attendue de Monsieur Olivier BONED, responsable de l'observatoire de la gouvernance du Centre des Jeunes Dirigeants de l'économie sociale (CIDES)... Docteur en Sciences de Gestion, chargé des relations institutionnelles et internationales à la Confédération Nationale du Crédit Mutuel, ayant travaillé également à la MGEN, qui allait pendant deux heures nous parler « gouvernance » thème de ces journées. Un peu d'étymologie ne fait jamais de mal. En vieux français, governance était synonyme de gouvernement. Ce terme passa tel quel dans la langue anglaise tandis qu'en France il tombait en désuétude parce qu'associé à l'Ancien Régime. Le plus curieux c'est que le terme anglais governance devait revenir dans la langue française au cours des années 90 mais pour désigner autre chose en fait. De quoi s'agit-il ?...  succinctement d'une notion  impliquant « décentrement » de la prise de décision. Le monarque décidait seul même s'il avait des conseillers, aujourd'hui le patron d'une entreprise ne « gouverne » plus seul, il est dépendant de son conseil d'administration, des assemblées générales, des représentants des salariés, des syndicats, des banques, de l'État, etc... La prise de décision n'est plus le fait d'un individu mais d'un consensus et ceci s'étend à tous les niveaux : on parle de gouvernance d'entreprise, comme de gouvernance politique et de gouvernance mondiale ce qui témoigne de notre dépendance de plus en plus grande entre nations notamment sur les grands problèmes planétaires. Des plus petits jusqu'aux plus grands groupements on fait de la gouvernance, il nous faut discuter avec des partenaires. Pour le déjeuner nous allons nous rendre en bus au lycée technique Louise de Marillac (fondatrice des sœurs de la charité ayant œuvré aux côtés de St Vincent de Paul). Surprise en sortant du Palais des Congrès, il pleut. Le repas a été préparé par des élèves de section hôtelière dans le gymnase de l'établissement (il fallait bien çà pour autant de monde !) Nous sommes Daniel et moi à côté d'un groupe d'auvergnats. Notre provenance nous rend quelque peu « exotiques ». Ils nous questionnent beaucoup sur la Réunion. Et pourquoi ne pas y faire les prochaines journées FNOGEC ?... !!! ... ouais mais prévoir un budget ... costaud !... L'après-midi sera consacré aux « ateliers » se tenant dans des classes du lycée. Il y en a 24 au total entre lesquels nous avons été répartis : je suis dans le C3 et le D4 avec comme sujets de réflexion : contrôle, évaluation et communication (C3), stratégies de réseaux et sentiment d'appartenance (D4). Le groupe est présidé par un meneur de jeu avec un rapporteur à ses côtés. L'ambiance n'est pas guindée (on craint toujours un peu) et finalement chacun est à même de s'exprimer librement, et l'on apprend des choses. A 18h nous en avions fini avec l'aspect travail de la journée et allions nous rendre à pieds (et sous la pluie) à la cathédrale Saint Jean Baptiste pour l'office de 18h30 célébré par l'évêque du lieu Mg Marceau. Ce monument du 14ème siècle fondé par le roi Sanche de Majorque à nef unique, chevet à trois absides et grand orgue classé (fin XVème) sera pratiquement plein. Très belle cérémonie que j'ai ressentie très priante avec pour l'offertoire le défilé de porteurs de pancartes avec le nom de toutes les provinces de France et d'outre-mer représentées et la participation de la maîtrise des Petits Chanteurs de Saint Grégoire (tiens tiens ...) Ce n'est que lentement que la foule s'écoula de ce lieu vénérable pour se répandre sur l'esplanade et emprunter de petites rues pour se rendre à la chapelle Saint Dominique toute proche, dépendance du couvent royal des Dominicains de Perpignan, pour le grand dîner festif. C'est par un immense portail en plein cintre et bois massif que nous sommes entrés dans ce qui était en fait la salle capitulaire, immense elle aussi avec un éclairage en couleur et indirect faisant ressortir la hauteur de la voûte. Des centaines de tables décorées étaient disposées là pour accueillir sûrement plus que 650 personnes avec les invités. Je dois avouer que nous en sommes restés quelque peu pantois ! A l'opposé des hautes verrières, une estrade aménagée pour les spectacles et décoré des couleurs emblématiques du Languedoc-Roussillon, le rouge et l'or. Tout ce monde ayant fini par trouver place, on s'attendait presque à voir surgir des hérauts avec leur longue trompette pour nous annoncer le souper du roi (du roi Sanche bien entendu) ... mais faute de trompettes, croyez m'en, ce souper lui fût vraiment royal... Vous le décrire j'y renonce me limitant au menu : soupe de champagne, foie gras de canard et son chutney, zarzuela, trou catalan, grenadin de veau à la crème de morilles, gratin dauphinois et son bouquet de légumes, péché mignon d'Elodie, je vous laisse imaginer mais non sans préciser que nous devions ce festin aux chefs de SCOLAREST et leurs collaborateurs ainsi qu'aux élèves du Lycée Hôtelier  Léon Blum de Perpignan et leurs professeurs. Après le trou catalan, une troupe folklorique nous interpréta une série de danses locales dont la célèbre sardane, cette « jolie sardane« que Charles TRENET natif de Narbonne a chanté : Qu'elle est jolie la sardane / Que l'on danse la main dans la main /Au pays des tramontanes / Jeunes filles jeunes gens l'aiment bien / Et même les vieux de l'Arcane / La martèlent sur les pierres du chemin / Ils la connaissent la sardane / Ils l'ont chantée quand ils étaient gamins (Bis) Amis c'est la fête à Collioure / On a pavoisé le vieux port / Et devant la mer qui l'entoure / Voici l'éternel clocher d'or / Sur les galets verts et roses / Les barques aux tendres couleurs / Commencent la métamorphose / De leurs voiles changées en fleurs / Et sous la lune vagabonde / La sardane forme sa ronde / Qu'elle est jolie la sardane / Que l'on danse main dans la main / Du pays des verts platanes / Elle vole jusqu'au pays voisin / Ce soir combien d'amourettes / Vont éclore dans les cœurs de vingt ans / Combien vont perdre la tête / Oh toi sardane du pays catalan. danse qui fut interdite en Espagne sous Franco parce que trop identitaire et devenue dès lors celle de la liberté pour les Catalans d'au delà comme d'en deçà des Pyrénées. Avant le dessert nous serons invités à nous lever tous, à allumer la bougie sur chaque table et , après extinction des lumières, nous prendre par la main pour un pas de sardane tandis que le groupe folklorique évoluait parmi nous. Ainsi s'acheva cette soirée formidable alors qu'il était largement passé minuit. Dans la ville endormie et toujours sous la pluie par petits groupes nous regagnâmes nos hôtels. Lendemain, Dimanche 5 Avril, nous sommes debout à l'heure pour reprendre le bus direction Palais des Congrès. Le temps est encore couvert, il pleuvasse. Cette matinée sera longue car nous sommes tous un peu fatigués de la veille il faut dire. Nous nous retrouvons (moins nombreux toutefois que précédemment ...) dans le même amphithéâtre avec une première intervention, celle de Monsieur Éric de LABARRE, universitaire Bordeaux-Montesquieu, Secrétaire général de l'enseignement catholique, venu récemment donner une conférence à la Réunion. Nous sommes loin de l'époque où les établissements d'enseignement privé catholiques étaient des « corps étrangers » et la loi de 1959 dite loi Debré a bien défini les rapports entre l'État et ces établissements et ce au nom de la liberté d'enseignement comme au nom de la liberté de croyance. L'enseignement privé est partie intégrante de l'éducation nationale, au service de la Nation, dans un partenariat (relevant de la gouvernance, justement ) tout en gardant sa spécificité, son caractère propre, ce qui est un vrai challenge en fait : maintenir un équilibre entre une ouverture à tous quelles que soient les convictions (philosophiques, religieuses, politiques) et conserver son orientation chrétienne, plus spécialement catholique. Il semblerait que cela fait débat dans la « hiérarchie » mais quoi qu'il en soit au juste il est évident qu'il y a deux risques à éviter : celui d'un enfermement « confessionnel «  et celui d'un copier-coller pur et simple de l'enseignement public. Étant sous contrat, donc par définition non administré, l'enseignement privé catholique dispose à cet égard d'espaces de liberté. Mais pour revenir au plan pratique qui est le nôtre à l'OGEC, Daniel et moi, nous avons été amenés à rencontrer le directeur des affaires scolaires de la commune pour discuter de ce fameux forfait d'externat selon lequel elle est tenue de participer aux frais de fonctionnement (exclusivement et hors dépenses de type caractère propre) de l'établissement, à hauteur de ce qu'il est pour un établissement public équivalent, déduction faite des frais de personnels pouvant être mis à disposition par la commune (ASEM, dames de cantine). Il a fallu près de trois ans pour que son montant soit arrêté, voté et commence d'être débloqué mais nous comprenons tout à fait les propres difficultés des communes face à toutes les obligations qui sont les leurs. Autre challenge, étant par nécessité des établissements payants (à l'encontre de l'enseignement obligatoire, gratuit et laïc) le montant de la participation demandée aux parents ne doit pas avoir pour conséquence de les réserver à une certaine catégorie sociale. Sur ce plan là tout autant, ils doivent être (du moins doit-on s'y efforcer) ouverts à tous. Ceci dit çà reste un choix pour les familles. Nous aurions aimé avoir plus de « retours » sur ces fameux ateliers de la veille, sans doute plus tard car le temps faisait manifestement défaut. La difficulté de recrutement des bénévoles est apparue clairement. Nous avons appris sur place que certains établissements de Métropole qui couvrent le primaire et le secondaire n'ont en fait qu'un seul OGEC par manque de volontaires, que la plupart des présidents et trésoriers sont des retraités, depuis des années, certains aujourd'hui très âgés... Sans nier le fait qu'il existe des cas d' « incrustation » de la part de certains, il y a problème, c'est clair. Alors que nous a-t'on conseillé à ce sujet? D'abord se rappeler qu'une association doit inscrire le recrutement dans ses objectifs prioritaires. Où trouver les bénévoles ? Chez les parents d'élèves et anciens élèves qui s'avère être le vivier principal, les anciens élèves eux mêmes, du côté de la paroisse, les relations personnelles. L'ennui c'est que la plupart des gens qui travaillent toute la semaine ne disposent guère de temps en dehors de celui déjà consacré aux activités des enfants, voire à d'autres bénévolats. Mais avons nous suffisamment fait appel à l'extérieur? Se faire mieux connaître (l'APEL l'étant bien davantage que nous en fait parce que plus proche des élèves) et puis - c'est une idée neuve à tenter - se tourner vers des jeunes en quête de stage (dans la mesure où celui ci ne sera pas rémunéré) voulant faire une expérience dans le mouvement associatif. Pourquoi pas ?... mais combien y resteront après ?... On dit ici « Pas capab' l'est mort sans essayer » alors il faudrait quand même tenter quelque chose dans cette voie. La dernière intervention (last but not least) fut celle de François MOOG, docteur en Théologie, directeur de l'ISPC (Institut Supérieur de Pastorale Catéchétique) ... Assez jeune, plutôt bien de sa personne fort bien mise de surcroît quoiqu'un tantinet ... imbue d'elle même, nous eûmes droit plus d'une heure durant à un exposé sûrement très brillant mais qui – la fatigue aidant sûrement – nous passa assez largement au dessus de la casquette. La Foi n'est-elle pas d'avantage affaire de cœur que de raison (pour reprendre Pascal) et vouloir raisonner voire ratiociner sur ce qui est irrationnel (mystères) ou à tout le moins inaccessible à la seule raison me paraît ... vain. Restait à conclure ce que firent l'un après l'autre Jacques GIROUX, Président de la FNOGEC et Bernard NAZON, Président de l'UDOGEC66 (Pyrénées Orientales) très applaudi pour tout le travail d'organisation que ces 2 journées représentaient. Après avoir rendu nos badges, nous étions conviés à monter au 7ème (et dernier) étage pour un déjeuner libre service. De là haut belle vue sur toute la ville et le Canigou, montagne magique, car le temps s'était définitivement éclairci, le soleil revenu. Après ces nourritures terrestres, nous (le groupe Réunion seulement) devions rejoindre l'hôtel Moderne pour y attendre le car. Ce faisant nous avons traversé à pieds une petite partie de la ville, fort calme, passant devant le Castillet, franchissant le canal. En passionné d'héraldique, voici la description du blason de la ville. D'or (jaune) aux 4 pals (bandes) de gueules (rouges) – les couleurs du Languedoc-Roussillon en fait – chargé d'un St Jean Baptiste (patron de la ville) debout, auréolé tenant un agnelet. Perpignan qui en catalan s'écrit Perpinyà vient de Per (Pierre en catalan) et Pinyà qui est un nom de famille, celui d'un berger des montagnes, souffrant de solitude et qui, assis près de la source de la Têt et regardant l'eau couler vers la plaine loin en contrebas, se décida à en suivre le cours et il arriva ainsi à l'endroit où il devait demeurer et qui devint la ville de Perpinyà. Le car allait nous mener à une quarantaine de kilomètres à l'ouest de la ville, dans un premier temps jusqu'à la très ancienne abbaye de Saint Michel de Cuxà (en catalan prononcez Couchà) sur la petite commune de Codalet, (3Kms de Prades) à 430 mètres d'altitude. Nous sommes ici au cœur du Conflent ou vallée de la Têt, avec en amont la Cerdagne, en aval le Ribéral. Lu à propos de l'abbaye qu'' il est des lieux qui tirent l'âme de sa léthargie, des lieux enveloppés, baignés de mystère, élus de toute éternité pour être le siège de l'émotion.  C'est tout à fait çà. Datant du Xème siècle, avec son cloître partiellement détruit, second en importance après Moissac, sa tour lombarde (la seconde s'est écroulée) son église abbatiale comportant des arcs en fer à cheval (influence sarrasine), sa crypte, et puis ses vergers d'amandiers et de pêchers en fleurs par dessus lesquels se dresse le massif du Canigou enneigé, Saint Michel de Cuxà qui se trouvait aussi sur le chemin de Saint Jacques de Compostelle (chemin dit du Piémont) m'a laissé une impression inoubliable. Elle abrita jusqu'à une vingtaine de religieux. Il n'en reste que cinq aujourd'hui, assez âgés, logeant en dehors de l'abbaye mais y célébrant l'office chaque jour (public admis le dimanche), s'occupant de la taille des vignes et des vergers attenants, produisant un peu de miel. Dans un deuxième temps, nous avons poursuivi un peu plus loin jusqu'à Villefranche de Conflent (49 Kms de Perpignan) ville fortifiée par Vauban, au confluent de la Têt et du Cady, très pittoresque, construite en marbre rose des Pyrénées (jusqu'aux trottoirs sur lesquels nous marchions ...) classée parmi les plus beaux villages de France. Le Fort Libéria bâti sur une crête la domine. Bâti lui aussi par Vauban après la division de la Catalogne entre la France et l'Espagne, il est relié à la ville par un escalier souterrain. Les empoisonneuses dans l'affaire Marquise de Brinvilliers sous Louis XIV y furent incarcérées et l'une d'elles dit-on y survécut quinze ans !... L'après midi étant bien avancée, nous reprîmes la route du retour, sans plus d'arrêt. Avant de quitter le car devant l'hôtel Ibis, je souhaitai bon voyage de retour au groupe-Réunion puisque là se séparait notre route et je profitai de la soirée pour me rendre à la gare (à une petite demi-heure) prendre mon billet pour le lendemain. Lundi matin 30 Mars, bon réveil après une bonne nuit, petit déjeuner copieux car je n'arriverai à Bordeaux-St Jean que vers 14heures. Une demi heure avant le départ je suis devant cette gare dont Dali (Salvador), génial autant que farfelu, disait qu'elle était le centre du monde sidéral (sic !) (il prenait le train pour  monter à Paris). Peu après le départ, avant Narbonne, nous longeons l'étang de Leucate, immense, avec sur ses rives ces « roseaux mouillés » dont parle « le fou chantant » (encore lui) dans « la mer «  : « Voyez, près des étangs, ces grands roseaux mouillés / Voyez ces oiseaux blancs et ces maisons rouillées / La mer les a bercés le long des golfs clairs / Et d'une chanson d'amour, la mer a bercé mon cœur pour la vie. ». J'ai changement à Toulouse-Matabiau car ce train continue sur Paris par Cahors et Vierzon. Je n'y gagne pas à ce changement, l'autre est déjà plein et j'ai du mal à trouver ma place, fort mal placée au demeurant. Néanmoins le temps passe vite et après avoir traversé cinq départements : Pyrénées Orientales, Aude, Haute Garonne, Tarn et Garonne, Lot et Garonne et Gironde (soit 460 kilomètres SNCF) me voici arrivé à la gare Saint Jean. Simone m'y attend, sortie côté taxis, comme il y a onze ans, et comme il y a onze ans je me plante et dois revenir sur mes pas ... mais aussi c'est plein de travaux !... Joie et émotion ... vous pensez ! Pas changée ma Simone ... un peu plus voûée peut être, enfin pour trouver quelque chose quoi ... et nous allons à petits pas jusqu'à l'arrêt bus laissant passer le tram flambant neuf dont l'alimentation électrique se fait par le bas, donc pas de caténaire, l'esthétique y gagne. A Caudéran la pelouse du parc des Tourelles en face du 16 de la rue Ste Élisabeth est toute blanche de pâquerettes. Mais Louis n'est plus là pour m'attendre sur le perron avec sa canne ... Sim a prévu pour ce soir une petite réception en mon honneur. Il y aura Colette et ses trois enfants (Gabriel, Hugo et Margot), François bien sûr, Véronique et Jeannot (les « voisins » de Cestas) en compagnie d'Annie et Alain venus les voir. Céline à Pau avec ses trois gars, Henry à Paris en semaine pour son travail, Agnès et Yves trop loin eux aussi à Barbezières, nous manqueront mais on se dira quand même un p'tit bonjour par téléphone. Le lendemain (Mardi 31 Mars) nous profiterons du balcon Simone et moi, pour prendre le soleil avec nos chapeaux tandis que la chatte (celle de Céline) se prélasse elle aussi sur le toit de tuiles. Dans le jardin le lilas fleurit déjà ainsi que le tulipier. Tout est en bourgeon, la Nature explose. Le Printemps est roi. Comme Annie et Alain doivent remonter en Touraine le lendemain Mercredi 1er Avril ils m'ont proposé de m'emmener et me déposer à Tours-Nord chez Odile et Gilbert. Épatant ! Ma première étape s'achève ... Première à t'avoir revue, première à te quitter ... quoique ce mot me déplait ... je m'éloigne seulement dans l'espace ... ce sera la même chose avec les autres. Au cours de ce trajet Bordeaux-Tours par l'autoroute, route sèche et ciel bleu, nous aurons l'occasion de bavarder tous les trois de choses et d'autres, des uns et des autres de la famille. Nous arrivons vers les midi à Chagall, 2ème étape de mon périple familial. Étreintes fraternelles et prolongées avec ma « cadette » et Gilbert, je dirai « notre » Gilbert parce qu'il est, aussi, notre dernier beau-frère vivant. Cœurs brûlants. Odile a préparé une très jolie table pour tous les cinq et nous y faisons honneur. Tandis qu'Annie et Alain vont reprendre leur route jusqu'à Bouloire, tous les trois nous apprêtons à rendre visite à Jeannette, à l'Ermitage, sur les hauteurs de Sainte Radegonde. Certes Agnès, Odile et Antoinette m'ont préparé quant à son état physique, très fragile, mais malgré moi j'ai le cœur serré d'appréhension. Couloirs d'hôpital ... la voici, assise près de son lit, qui nous attend. « Louis est là » dit Odile. « Ah, mon p'tit Louis» et ce sourire merveilleux qui vient illuminer son visage amaigri et que je n'oublierai plus jamais... Mon cœur se détend d'un coup et nous nous laissons aller l'un et l'autre à notre émotion. Nous nous rendons dans la salle commune d'où l'on domine la Loire et la ville de Tours pour bavarder. Elle me dit alors  « Tu as une cravate jaune » et c'est vrai ! Je me suis demandé si, au fond, il ne valait pas mieux la cécité complète qui pratiquement ne changerait rien pour elle, plutôt que ce « flou », peut être encore plus éprouvant moralement. A travers les larges baies vitrées la ville, par delà le fleuve, s'étale dans une brume de chaleur. Mais cette journée n'est pas finie pour autant puisque nous attendons cousin Michel pour dîner. Heureux, très heureux de nous revoir, dommage seulement qu'Annick souffrante n'ait pu l'accompagner. J'avais regretté la dernière fois de ne pas avoir eu le temps d'aller jusqu'à chez eux à Fondettes. Je ne le trouve nullement changé physiquement, même après son grave accroc de santé. Toujours autant super-actif avec un jardin de 2000 m2 et autres travaux de maison. Il a extrait pour nous de sa cave deux bonnes bouteilles et deux pots de ses excellentes confitures maison. La nuit est tombée depuis un bon moment et nous allons quitter Chagall ensemble puisqu'Odile et Gilbert préfèrent rentrer à Azay sur Indre où il y a davantage de place. Je ne reconnaitrai pas grand'chose de l'itinéraire car il fait noir et puis aussi je suis un peu fatigué. Une petite chambre mansardée entre celle de Marc et le bureau de Gilbert m'attend pour une nuit douillette et sans rêve. Jeudi 2 Avril, je suis réveillé avant six heures mais après avoir dormi d'une traite, donc bien reposé. Je flemmarde sous la chaude couette aux motifs japonais tout en repensant aux évènements passés. Le jour filtre à travers les volets. Mais ... c'est le coucou !... eh oui !... çà faisait longtemps. Je pousse doucement les volets et je vois le soleil se lever tout rouge ... Il y a un peu de brume sur la rivière. Il fera beau. Après le petit déjeuner nous faisons le tour du propriétaire, parcours pentu d'ailleurs, bon pour les mollets. Je comprends que çà leur soit tapé dans l'œil ! Très agréable avec sous sol occupant toute la surface de la maison en fait et où Gilbert a installé son atelier de sculpteur sur bois. Vu sous la neige de l'hiver blanc 2009 c'est carrément « ma cabane au Canada » ... Et pour ce qui est de cabane, « Panpan » n'est pas le plus mal servi... heureux lapin il m'a semblé ... Etant dans un fond, pour téléphoner avec un portable il faut « monter sur la colline » (comme Joe Dassin allait y siffler...) Dans un vieux chaudron à cochons, les muguets pointent leurs têtes vertes dont l'une est déjà entrouverte, l'herbe est tapissée de violettes et de coucous et en haut de la pente, à la limite des champs, l'aubépine est en fleur (Bel aubespin, fleurissant, verdissant, etc ...), sans oublier les narcisses et les jonquilles que soigne Odile. Mes Azéens vont me déposer dans la matinée à Montrésor où nous tombons dans les bras l'un de l'autre Toinette et moi, elle y allant de sa petite larme. Oui c'est bon de se retrouver, çà fait vraiment chaud au cœur. Le pommier du japon contre le vieux mur est en pleine floraison, magnifique, et puis à l'intérieur je retrouve, là aussi, une potée de sanseveria de la Réunion plus verts et plus beaux que sur place ... c'est dire s'ils s'y plaisent (peut être à cause de moi ?...) Christian et Nelly qui rentrent justement de Perpignan sont invités pour le café, chaudes retrouvailles car ce sont vraiment de bons amis. Nelly a maigri, ce qui est bon signe, Christian toujours aussi dynamique. Il a apporté son ordinateur portable pour nous montrer un peu la famille, les filles, les petits enfants, Roland le vieux frère dans leur maison parmi les oliviers. Bien entendu nous reparlons de Perpignan où ils partagent leur temps avec la Touraine, et aussi de Collioure. Vendredi 3 Avril, nous allons à Marigny-Marmande, Résidence Saint Vincent, voir Marie-Louise, notre aînée, 88 ans, où elle sera en compagnie d'Hélène et Françoise. Peu de temps avant mon départ nous avions reçu une photo où elle est avec son dernier petit enfant (Thomas, le fils des petits Bignon, Anne-Laure et Jérôme) et nous lui avions trouvé très bonne mine, impression tout à fait confirmée malgré ce problème d'aphasie mais elle suit toute la conversation et ses yeux m'exprimeront davantage tout ce qu'elle ressent. En revanche la mobilité est réduite avec le fauteuil roulant. Nous ferons « quatre heures » tous les six dans cette chambre tapissée de quantité de photos de famille, de toutes les générations. Tu auras donc été la dernière sur mon parcours, ma « Lisette », car demain il me faudra remonter sur Paris. Mais ce soir à Azay nous attendons Marc. La dernière fois c'était à Bruyères et nous avions fait des paniers ensemble dans le jardin, c'était au mois de Mai, on avait dîné dehors. Grand gaillard lui aussi, passionné de photos d'art (sachant de qui tenir après tout) et de surf, ayant apprivoisé un rat, animal qu'on savait très intelligent, mais auquel il peut faire faire des choses plutôt étonnantes. Odile ressortira l'album-journal de leur venue tous les 3 à la Réunion en Août 90. Souvenirs ! Eh oui ! ces deux p'tits là ont bien poussé depuis !... Samedi 4 Avril, après le déjeuner, Odile fait un saut à Montrésor prendre Antoinette pour le café, qu'accompagnent les petits sainte maure en chocolat et les cages de fer de Loches, aux délices d'Agnès Sorel ... Nous partons tous les cinq pour la gare de Tours. Les gares ... Orly ... où les uns arrivent d' autres partent ... « çà m'fait d'la peine mais il faut que je m'en aille... » sûr ... La compagnie de Marc durant ce trajet jusqu'à Mont parnasse me fera un peu oublier. Une heure de TGV (et encore du dernier cri !...) c'est vite passé. Jacques nous attend en bout de ligne, il me guette mais c'est moi qui le vois en premier. Marc doit filer sur la Défense avant de rentrer à la Pierre Levée. Jacques est garé tout près dans le parking souterrain. Il branche son GPS, aide à la navigation routière en quelque sorte, une découverte pour moi, mais attention, il peut y a avoir des mises à jour manquantes (nouveau sens interdit par exemple ... ou déviation ...) mais quant au reste c'est formidable. Jacques connait la route bien entendu mais il voulait me montrer çà. A la Ville du Bois, Paulette-Méry est en pleine préparation de « pains d'épice aux parfums de son île » spécialité qu'elle s'est découverte ce qui n'est pas surprenant puisque Jacques, à la retraite, s'est reconverti dans l'apiculture. Du four se dégage des effluves exotiques ... Leur fils Thierry, 22 ans et Magalie (Portugaise) rentrant d'un voyage d'une semaine en république dominicaine, passent juste pour me dire un petit bonjour mais ils sont fatigués et ont hâte de rentrer chez eux. Dimanche 5 Avril, jour des Rameaux, Paulette-Méry m'emmène à pieds à l'église de la Ville du Bois où la foule est rassemblée sur le parvis avec les traditionnelles branches de rameau mais aussi d'olivier, ce qui est assez rare ici, au Nord de la Loire. La communauté portugaise est importante dans le coin et ce depuis longtemps. Magalie est née ici où ses parents vivent depuis près de trente ans. Au retour de la messe, P.M. me fait passer devant l'endroit où vécut Ambroise Paré, père de la chirurgie moderne, inventeur de la ligature des artères. J'admire dans les cours et jardins la beauté somptueuse des magnolias en fleurs (des magnolias par centaine ...) et aussi quelques camélias. Après déjeuner nous allons faire un tour à la foire au miel installée dans le grand parc du château de Gillevoisin (commune de Janville sur Juine) où se trouve le siège des Apiculteurs de l'Essonne, puis, et ce sera l'ultime étape de mon circuit, comme je l'avais souhaité, un arrêt à la basilique Notre Dame de Bonne Garde de Longpont sur Orge qui pour les « jacquets » était la première étape du pèlerinage de Compostelle au départ de Paris. De retour à la maison, je n'ai plus qu'à boucler mon sac et nous partons pour Orly. Je n'ai pas parlé du temps ces derniers jours mais il fût magnifique jusqu'au bout et une fois passé les contrôles, j'ai regardé le soleil se coucher, tout rouge comme il était à son lever à Azay. Je ne retrouverai personne de connaissance dans l'avion (mis à part Monsieur Ecormier, de la Météo) qui cette fois est plein, beaucoup de touristes il m'a semblé. Je suis mal placé, au milieu, entre deux personnes, néanmoins je vais pouvoir dormir un peu. Je n'aurai pas emporté le soleil avec moi car à la Réunion il a fait et continue de faire un temps exécrable depuis le samedi. Ce Lundi matin 6 Avril, nous atterrissons dans la grisaille. Yvette m'attend à la sortie avec Josiane qui nous ramène en voiture « at home » sous des grains de plus en plus violents au fur et à mesure que l'on s'en rapproche. Il me reste à conclure ... et que dire sinon que ce voyage s'est déroulé de façon parfaite, sans aléa de santé ou autre, qu'il m'a procuré beaucoup de joies, joies partagées, et que j'en garde au cœur une infinie reconnaissance.

Saint-Benoît, île de la Réunion, achevé le 30 Avril 2009

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